Анекдоты от Ошо
Ежедневная медитация
месяц:4 день:24
День
Возблагодари красоту, окружающую всех нас, красоту, которую мы не осознаем. Возблагодари рассвет, закат, звезды, облака, людей, ибо все это — проявления Бога.
Стань песней благодарения. Смотри на мир глазами благодарения. Не будь критичным. Будучи критичным, ты, наверно, упустишь все, что значимо.
Будь творцом, не будь критиком.
Ты можешь стать творцом, лишь зная, как благодарить. Творчество рождается из благодарения. Ты начинаешь делиться собой с другими. Увидев красоту, великолепие бытия, постарайся сделать его еще чуть более прекрасным.
Так рождается творчество. Творчество — это попытка привнести красоту в жизнь, привнести в нее улыбку, смех, радость, любовь к бытию. Творчество — это попытка сделать жизнь лучше по сравнению с тем, какой ты ее нашел. Таково подлинное поклонение.
Стань песней благодарения. Смотри на мир глазами благодарения. Не будь критичным. Будучи критичным, ты, наверно, упустишь все, что значимо.
Будь творцом, не будь критиком.
Ты можешь стать творцом, лишь зная, как благодарить. Творчество рождается из благодарения. Ты начинаешь делиться собой с другими. Увидев красоту, великолепие бытия, постарайся сделать его еще чуть более прекрасным.
Так рождается творчество. Творчество — это попытка привнести красоту в жизнь, привнести в нее улыбку, смех, радость, любовь к бытию. Творчество — это попытка сделать жизнь лучше по сравнению с тем, какой ты ее нашел. Таково подлинное поклонение.
Вечер
Медитация подводит тебя к самой двери. Это величайшее путешествие — от головы к сердцу, от логики к любви, от абстрактного знания к чувственному восприятию. Поэт ближе к этой двери, чем ученый; танцор ближе к этой двери, чем политик; любящий ближе к этой двери, чем бизнесмен. Но лишь благодаря медитации поэт может осознать, что нужно сделать еще один шаг, иначе он так и простоит у самой двери храма.
Поэт так и делает: он стоит у двери храма и смотрит наружу. Мистик тоже стоит у этой двери, но он смотрит вовнутрь. Мистик и поэт стоят рядом, почти на одном и том же месте, но у мистика есть медитация. Медитация разворачивает тебя на сто восемьдесят градусов, и ты смотришь уже не наружу, теперь твой взор обращен вовнутрь.
У поэта и мистика различные направления. Они стоят на одной ступени, они находятся в одном пространстве, они подошли к одной и той же двери. Но поэт смотрит наружу, мистик смотрит вовнутрь. В этом вся разница — огромная разница.
Как только мистик заглянул вовнутрь, он бросается вовнутрь — ничто не может его остановить. Желание броситься вовнутрь неодолимо.
Медитация дает тебе возможность сделать последний шаг. А потому сфокусируйся лишь на одном, помни лишь одно слово — медитация. Вложи в медитацию все свои силы, всю свою энергию.
Поэт так и делает: он стоит у двери храма и смотрит наружу. Мистик тоже стоит у этой двери, но он смотрит вовнутрь. Мистик и поэт стоят рядом, почти на одном и том же месте, но у мистика есть медитация. Медитация разворачивает тебя на сто восемьдесят градусов, и ты смотришь уже не наружу, теперь твой взор обращен вовнутрь.
У поэта и мистика различные направления. Они стоят на одной ступени, они находятся в одном пространстве, они подошли к одной и той же двери. Но поэт смотрит наружу, мистик смотрит вовнутрь. В этом вся разница — огромная разница.
Как только мистик заглянул вовнутрь, он бросается вовнутрь — ничто не может его остановить. Желание броситься вовнутрь неодолимо.
Медитация дает тебе возможность сделать последний шаг. А потому сфокусируйся лишь на одном, помни лишь одно слово — медитация. Вложи в медитацию все свои силы, всю свою энергию.
Медитация Здесь и Сейчас
ПОНИМАНИЕ
Главная проблема — почему вы есть? — исчезнет, только когда бы достигнете самого центра своего существа, не раньше.
Без глубокой медитации понимание не придет. Его не может вам дать никто другой; вы должны его заслужить... тяжелыми усилиями, борьбой, жертвой вы должны его заслужить, и только тогда проблемы исчезнут.
Главная проблема — почему вы есть? — исчезнет, только когда вы достигнете самого центра своего существа, не раньше. В этом центре вы узнаете, что были всегда. Вопрос «почему?» отпадает. Вы были всегда, были в разных формах.
Формы менялись, но вы были всегда. Формы будут продолжать меняться, но вы будете всегда. Вы составляете часть этого целого. Река впадает в океан, и снова воды океана поднимаются и становятся облаками. Снова они становятся рекой, и река впадает в океан, потом океан снова становится облаками... Процесс продолжается — будто вращается колесо. Вы были много раз. Вы будете много раз. По сути, вы были вечность и будете вечность. В существовании нет начала, нет конца — оно вечно.
Я могу вам сказать об этом, но такой подход не даст понимания. Когда вы войдете глубоко внутрь себя и откроете святая святых собственного существа, когда вы войдете в этот внутренний алтарь, внезапно вы осознаете, что были всегда.
Главная проблема — почему вы есть? — исчезнет, только когда вы достигнете самого центра своего существа, не раньше. В этом центре вы узнаете, что были всегда. Вопрос «почему?» отпадает. Вы были всегда, были в разных формах.
Формы менялись, но вы были всегда. Формы будут продолжать меняться, но вы будете всегда. Вы составляете часть этого целого. Река впадает в океан, и снова воды океана поднимаются и становятся облаками. Снова они становятся рекой, и река впадает в океан, потом океан снова становится облаками... Процесс продолжается — будто вращается колесо. Вы были много раз. Вы будете много раз. По сути, вы были вечность и будете вечность. В существовании нет начала, нет конца — оно вечно.
Я могу вам сказать об этом, но такой подход не даст понимания. Когда вы войдете глубоко внутрь себя и откроете святая святых собственного существа, когда вы войдете в этот внутренний алтарь, внезапно вы осознаете, что были всегда.
В 60-е годы Питер Макена (Makena) выступал в составе различных рок и фолк-групп в Германии. Он испытал на себе влияние различных музыкальных стилей тех лет. Биттлз, Роллинг Стоунз, блюз, рок – вся эта музыка оказала на него огромное воздействие. Позднее Питер Макена научился у Суфиев использовать голос в песнопениях и молитвах. Тогда он был известен под именем Анубава и в течение многих лет вел группы музыки и пения в ашраме Ошо в Пуне, Индия.
