Анекдоты от Ошо
Я слыхал об одном человеке, которого лечили, психоанализировали, потому что он думал, что он Наполеон. После трех или четырех лет лечения и психоанализа психиатр решил: «Теперь он совершенно здоров».
И он сказал: «Теперь с вами все в порядке, можете идти домой».
Этот человек воскликнул: «Домой? Нет, вы должны сказать: в свой дворец!»
И он сказал: «Теперь с вами все в порядке, можете идти домой».
Этот человек воскликнул: «Домой? Нет, вы должны сказать: в свой дворец!»
Ежедневная медитация
месяц:7 день:4
День
Медитация — это способ подчинения эго. Медитация — это подчинение, в ней самая суть подчинения. Обычно мы цепляемся за свое эго, мы пытаемся утвердить его всеми возможными способами. Медитация означает отказ от него. Нам уже не интересно утверждать эго, потому что мы видим всю ложь, всю абсурдность такого стремления. Как только ты это увидишь, ты сможешь отказаться от эго. Видя всю бессмыслицу и страдания, которые приносит эго, ты отбрасываешь его, и тут же начинается преображение.
Как только ты отказываешься от эго, нечто запредельное устремляется к тебе и заполняет образовавшийся вакуум. Этот прорыв запредельной энергии и есть Бог. Медитация готовит путь для этого прорыва.
Но мы настолько наполнены собой, что продолжаем упускать возможность за возможностью. Мы должны полностью опустошить себя в едином безоглядном порыве. Здесь нельзя осторожничать, нельзя действовать вполсилы. Если даже малая часть твоего эго останется, запредельное не сможет в тебя войти. Эго должно быть отброшено безоглядно, пустота должна быть абсолютной — тогда исчезают барьеры и начинается поиск. Пустота становится пристанищем Бога, и нет иного пути, чтобы познать Бога.
Как только ты отказываешься от эго, нечто запредельное устремляется к тебе и заполняет образовавшийся вакуум. Этот прорыв запредельной энергии и есть Бог. Медитация готовит путь для этого прорыва.
Но мы настолько наполнены собой, что продолжаем упускать возможность за возможностью. Мы должны полностью опустошить себя в едином безоглядном порыве. Здесь нельзя осторожничать, нельзя действовать вполсилы. Если даже малая часть твоего эго останется, запредельное не сможет в тебя войти. Эго должно быть отброшено безоглядно, пустота должна быть абсолютной — тогда исчезают барьеры и начинается поиск. Пустота становится пристанищем Бога, и нет иного пути, чтобы познать Бога.
Вечер
Чистота — это осознанная жизнь вне всякого выбора. Если ты чист, тебя не заботит ни добро, ни зло. Ты во всем видишь единство и все принимаешь как Божественное. Даже в дьяволе ты прозреваешь Бога, даже во тьме прозреваешь свет, даже в смерти прозреваешь вечную жизнь. Когда обычное видение двойственности вещей забыто, ты оказываешься чист, ибо уже ничто не в силах замарать тебя. Таково высшее состояние сознания.
Мы должны пребывать по ту сторону всякой двойственности. Моральное и аморальное, добро и зло, зима и лето. Все должно преобразиться, ты должен во всем видеть целостность. Ты можешь увидеть целостность в миллионе ее форм; ты способен осознавать бытие, в каких бы формах оно ни явилось.
Это возможно. Чтобы стать пробужденным, осознающим, нужно приложить небольшое усилие. Просто сиди и созерцай свой ум, ничего не оценивая. Мимо проносятся машины, но ты сидишь на обочине спокойный и безмятежный. Постепенно чистота низойдет на тебя. Чистота и есть освобождение.
Мы должны пребывать по ту сторону всякой двойственности. Моральное и аморальное, добро и зло, зима и лето. Все должно преобразиться, ты должен во всем видеть целостность. Ты можешь увидеть целостность в миллионе ее форм; ты способен осознавать бытие, в каких бы формах оно ни явилось.
Это возможно. Чтобы стать пробужденным, осознающим, нужно приложить небольшое усилие. Просто сиди и созерцай свой ум, ничего не оценивая. Мимо проносятся машины, но ты сидишь на обочине спокойный и безмятежный. Постепенно чистота низойдет на тебя. Чистота и есть освобождение.
Медитация Здесь и Сейчас
НАСТОЯЩИЙ ВОПРОС
Настоящий вопрос — только капсула, скрывающая ответ, жесткая внешняя оболочка, защищающая мягкий внутренний ответ... Только кожура, покрывающая семя.
Девяносто девять вопросов из ста просто вздорны, и из-за этих девяноста девяти вам не удается найти по-настоящему ценный. Эти девяносто девять с шумом и гамом толпятся вокруг вас, кричат и галдят, и настоящему вопросу не удается в вас возникнуть. Голос настоящего вопроса бесшумен... едва слышим, едва различим, а эти ненастоящие — величайшие крикуны и пройдохи. Из-за них вы не можете задать правильный вопрос и найти правильный ответ.
Узнать, что вздор есть вздор — глубокое понимание. Тогда вздор выпадет у вас из рук — потому что, зная, что держите в руках вздор, вы не сможете держать его долго. Самого понимания, что это вздор, достаточно, чтобы ваши руки стали пустыми, а когда ваши руки пусты, и в них нет вздора, остается только один вопрос — настоящий вопрос.
И красота в том, что если остается только один настоящий вопрос, ответ близок. Внутри самого вопроса. Ответ — в самом центре вопроса.
Узнать, что вздор есть вздор — глубокое понимание. Тогда вздор выпадет у вас из рук — потому что, зная, что держите в руках вздор, вы не сможете держать его долго. Самого понимания, что это вздор, достаточно, чтобы ваши руки стали пустыми, а когда ваши руки пусты, и в них нет вздора, остается только один вопрос — настоящий вопрос.
И красота в том, что если остается только один настоящий вопрос, ответ близок. Внутри самого вопроса. Ответ — в самом центре вопроса.
