Анекдоты от Ошо
Случилось так: один очень скромный человек вошел в офис — худенький, болезненный, очень вежливый. Он сказал: «Я пришел, узнав, что вам нужен ночной сторож».
Управляющий с сомнением посмотрел на него и сказал: «Да, нам нужен ночной сторож, но нам нужен человек, который находится в постоянном беспокойстве, особенно ночью! Нам нужен человек, который никогда никому не верит, скептик, прирожденный скептик: кто, что бы ни делал, он никогда никому не поверит. Он должен быть человеком, постоянно ищущим несчастий, который всегда прислушивается к тому, что происходит вокруг; он почти невротик, а если его разбудить, становится воплощенным дьяволом».
Тихий и скромный человек встал и сказал: «Тогда я пришлю свою жену».
Управляющий с сомнением посмотрел на него и сказал: «Да, нам нужен ночной сторож, но нам нужен человек, который находится в постоянном беспокойстве, особенно ночью! Нам нужен человек, который никогда никому не верит, скептик, прирожденный скептик: кто, что бы ни делал, он никогда никому не поверит. Он должен быть человеком, постоянно ищущим несчастий, который всегда прислушивается к тому, что происходит вокруг; он почти невротик, а если его разбудить, становится воплощенным дьяволом».
Тихий и скромный человек встал и сказал: «Тогда я пришлю свою жену».
Ежедневная медитация
месяц:12 день:22
День
Мы оказались не способными создать общество, которое позволило бы разуму достичь своей вершины. Мы все еще живем в примитивном страхе; мы все еще живем с тысячью табу и предрассудков. Медитация позволяет тебе освободиться от этой чепухи, навязываемой обществом. Когда твое зеркало очистится, ты сможешь отражать мир таким, каков он есть.
Бог — одно из многих имен этого мира. Как только слои пыли, покрывавшей твое зеркало, будут сметены, ты будешь отражать бытие таким, каково оно есть. Тогда бытие найдет в тебе отклик — ты откликнешься впервые.
Бог — одно из многих имен этого мира. Как только слои пыли, покрывавшей твое зеркало, будут сметены, ты будешь отражать бытие таким, каково оно есть. Тогда бытие найдет в тебе отклик — ты откликнешься впервые.
Вечер
Первый шаг — безмолвие ума. Мысли исчезают в безмолвии. Медитируя, ты созерцаешь собственные мысли. Благодаря созерцанию мысли рано или поздно исчезают.
Второй шаг — безмолвие сердца. Ты начинаешь созерцать свои чувства. Это более сложное занятие, более глубокое, но суть — та же. Если ты преуспел на первом этапе, добьешься успеха и здесь. Достигнув безмолвия ума и безмолвия сердца, ты впервые осознаешь, что созерцатель исчез, ибо больше нечего созерцать. Больше нечего познавать, поэтому познающий исчезает. Таково окончательное безмолвие. Только два шага отделяют тебя от того, что Будда называл «нирваной», а Иисус «Царством Божьим».
Второй шаг — безмолвие сердца. Ты начинаешь созерцать свои чувства. Это более сложное занятие, более глубокое, но суть — та же. Если ты преуспел на первом этапе, добьешься успеха и здесь. Достигнув безмолвия ума и безмолвия сердца, ты впервые осознаешь, что созерцатель исчез, ибо больше нечего созерцать. Больше нечего познавать, поэтому познающий исчезает. Таково окончательное безмолвие. Только два шага отделяют тебя от того, что Будда называл «нирваной», а Иисус «Царством Божьим».
Медитация Здесь и Сейчас
СТЕНА СЛОВ
Девяносто процентов слов служит только тому, чтобы, избежать общения. Мы возводим великую стену слов, чтобы скрыть тот факт, что не умеем общаться.
Если вам грустно, зачем об этом говорить? Будьте грустны! Люди поймут, что вы имеете в виду, без всяких слов. Если вы очень, очень счастливы, зачем об этом говорить? Будьте счастливы! Счастье не бывает итальянским, английским или немецким — его понимает каждый. Вы можете танцевать, когда счастливы, и все поймут. Когда вы злитесь, вы можете просто кого-нибудь стукнуть — зачем говорить?.. — это будет более подлинным и настоящим. Люди тут же поймут, что вы злитесь.
Язык — это средство сказать то, что на самом деле мы не хотим сказать. Например, я на вас разозлился и не хочу злиться, поэтому я просто говорю: «Я злюсь». Это совершенно бессильный способ высказать, что я злюсь. Я не хочу по-настоящему сказать, что я вас люблю, и поэтому просто говорю: «Я вас люблю». Только слова! Если я вас люблю, я выскажу это как-нибудь по-другому, по-настоящему — зачем слова?
Старайтесь выразить жестом, телом, прикосновением, выражением лица, не прибегая к языку. Вы будете этим наслаждаться: у вас появится новое ощущение... и огромное пространство для изобретательности.
Язык — это средство сказать то, что на самом деле мы не хотим сказать. Например, я на вас разозлился и не хочу злиться, поэтому я просто говорю: «Я злюсь». Это совершенно бессильный способ высказать, что я злюсь. Я не хочу по-настоящему сказать, что я вас люблю, и поэтому просто говорю: «Я вас люблю». Только слова! Если я вас люблю, я выскажу это как-нибудь по-другому, по-настоящему — зачем слова?
Старайтесь выразить жестом, телом, прикосновением, выражением лица, не прибегая к языку. Вы будете этим наслаждаться: у вас появится новое ощущение... и огромное пространство для изобретательности.
